ESPACIO PÚBLICO PURO

Lo público lo forman las relaciones entre los individuos de la comunidad. Los recorridos de cada actor entrelazados forman estelas de relación, que a fuerza de ser recorridas se transforman en veredas, en sendas y luego en caminos. Cada miembro de la comunidad fija puntos de observación o de interés. También las parejas, los grupos formados por afinidades fijan situaciones estáticas interrumpiendo las veredas y los caminos y a su vez dándoles sentido.

Cada punto de observación o cada estela de trazado subjetiva se superpone a todas las demás, grabada a modo de imagen tomada con un prolongado tiempo de exposición, e impresa sobre láminas imperceptibles, transparentes, como capas de grafeno impresionadas, que observadas una sobre otra forman una huella que delimita lo público de lo privado.

El espacio público responde a las necesidades comunes, uniformiza los usos obligando a concesiones mutuas, a la renuncia de la propia libertad y a la negociación de intereses. Una vez conformado por las relaciones entre los sujetos, éstos pierden interés y lo importante pasa a ser el programa. Carece de artificios y se guía por el utilitarismo. Hay pocas concesiones a lo superfluo. Es plano, o varios planos superpuestos. Es duro, áspero, libre de obstáculos, pero amable y amueblado. Lo importante es el objeto.

La dimensión, la escala es la distancia que un grupo o una familia puede recorrer a pie en 20 minutos. Para un individuo, es el área abarcada por la distancia a la que dejas de distinguir a simple vista las facciones de la cara.

La estructura no es ortogonal, es aleatoria, aquí y allá nacen capas interconectadas como los capilares se entrecruzan entre la dermis y la epidermis. Glándulas sudoríparas y sebáceas interconectan el exterior con lo más profundo de la dermis. Folículos pilosos profundamente empotrados en la dermis permiten que los cabellos se yergan en el exterior poderosamente enhiestos. El espacio publico no sólo es la superficie. La piel es una membrana permeable. Una vez nombrados los sujetos, las relaciones entre ellos y el trazado de sus movimientos es lo que configura lo público.